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  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    提高,又强化了禅宗的地区性特点,形成著名的禅宗“五家七宗”,一方面使佛教在中国独立发展,成为真正的中国佛教,并深深地渗透到中国传统文化之中;另一方面使佛教在其发源地印度被禁绝而沉寂后在中国得以昌盛并传向...

    任杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
  • 佛教价值观在隋唐价值综合中的重要地位

    统治者为了发展生产、增强国力的需要,实行了均田制、租庸调制和轻徭薄赋、爱惜民力等政策,使广大农民从严重的人身依附下解放出来,在一定程度上提高了农民的生产积极性,使农业经济得到了发展。从唐太宗到唐玄宗的百余...

    赵馥洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
  • 佛法是种活法

    、逆境中都把握不住。如果你执着了,你就失败了。我跟你们讲过有违缘、有障碍不要害怕,都是好事。如果你能把握住的话,遇到一个障碍,你就能提高一个层次;遇到一种违缘,你就能增加一种智慧。智慧是人和事之间磨炼...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    积累,理论上的成绩不太突出,尤其缺乏原创性理论分析文章。   2。4深化期进入21世纪以来,敦煌学研究步入了一个新的发展时期,关于敦煌艺术的美学研究也出现了回顾过去、总结提高的阶段。成绩主要反映在,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 宗教研究的心理学视角:历史、理论与方法

    由心理学家来推动的,而在德国则主要属于哲学家和神学家的领域。在施莱尔马赫和里敕尔的著作中,心理的(层面)是附属于某种特别的神学传统的。20世纪初,心理学的地位有所提高,被当作总的神学事业中的一个重要...

    陈彪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    世纪八十年代以来,为了继承和发扬佛教寺院的传统戒律和规制,提高寺院管理水平,妥善解决僧人圆寂后的遗产处理事项,维护佛教的合法权益,中国佛教协会制定了《全国汉传佛教寺院共住规约通则》、《十方丛林共住规约...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    声音问道:“你们来做什么?”   日寇军官小声回答说:“拜佛。”   “拜佛?”虚云老和尚提高了声调历声问道,不容质疑的声调直刺日寇军官心底。   “是——是来拜佛。”诡计被老和尚看穿,日寇军官吓...

    陈坚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
  • 罗什渊源

    中国到罗马不是直接运到的。中间数万里,征程漫漫,山水相隔,各地语言风俗互不相通,货物是通过途经国家的转手贸易,一站一站地向前慢吞吞地转送,中国、西域、天竺、中东,最后到大秦国。价钱也就渐渐提高,到了...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
  • 度众生要先度自己

    没有怨恨,自然会生感激的心。为什么?他把我的境界提高,他来考一考,我就晓得我的功夫到什么境界。还有一点点瞋恚的念头在那里,自己赶快忏悔,我还不够清净,我还要努力,我还要升级。古往今来,诸佛菩萨、祖师大德...

    佚名

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  • 莲池大师与古杭云栖寺

    是僧众素质的提高,人才的培养,僧团的健康发展。   大师肃众极严,所制《云栖共住规约集》规约周详完备,计有:1、大堂规约;2、西堂规约;3、律堂规约;4、法堂规约;5、老堂规约;6、病堂规约;7、...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html